Bröd Klostrets bröd Vem kan motstå doften av hembakat bröd? Enkelt att göra och enkelt att äta tillsammans med allt! < Tillbaka

Varmrätter Vitkål- och morotsfräs Det här receptet kan göras enkelt men också varieras genom att tillsätta tex paprika eller rivna rotfrukter. Det är lite svårt att ange exakt hur mycket vitkål man ska ta, men mer än man tror eftersom den krymper i tillagningen. Bönor med citron och vitlök Vitlöksälskare kan använda så mycket vitlök de vill i det här receptet! De som är mindre förtjusta i vitlök kan ändå uppskatta den här maträtten med mindre vitlök i. Snåla inte med salt och olja och detta kommer bli en favorit! Kikärtsgryta med grönsaker Valfria rotfrukter och grönsaker kan varieras i denna gryta efter tillgång och tycke. Se vad du har i kylskåpet, lägg till och dra ifrån efter smak. Kokosmjölk, soja- eller havregrädde gör den tillräckligt festlig att serveras som bjudmat för många. Potatis och rotfrukter i ugn Fyll en ugnsplåt med potatis och de rotfrukter du har hemma eller hoppa över rotfrukterna. Använd ordentligt med olja och salt. Tillsätt någon örtkrydda om så önskas. Servera tillsammans med tex kikärtsbiffar eller bara med hommus och bröd. Gott och enkelt! < Tillbaka

Vem kan motstå doften av hembakat bröd? Enkelt att göra och enkelt att äta tillsammans med allt! Klostrets bröd Vem kan motstå doften av hembakat bröd? Enkelt att göra och enkelt att äta tillsammans med allt! 3 limpor Ingredienser 100 gram jäst (2 paket) 2 msk salt ca 14 dl vetemjöl ca 14 dl rågsikt 1 liter vatten Gör så här Koka vatten. Smula sönder jästen i en skål. Blanda ut det kokta vattnet med kallt så att det blir fingervarmt. Häll lite av vattnet på jästen och rör tills jästen löst sig i vattnet. Häll i resten av vattnet. Tillsätt ca 1 liter vetemjöl och 1 liter rågsikt. Blanda. Tillsätt salt. Tillsätt mjöl tills degen släppt bunken och inte kladdar. Täck bunken med en handduk och låt degen jäsa i 40 min. Ta ut degen på mjölat bakbord. Dela den i tre delar och forma till limpor. Lägg limporna på en plåt med bakplåtspapper. Täck över med handduk och låt jäsa i 30 min. Efter 15 min. sätt på ugnen på 200 grader (tar ca 15 min. att bli varm). Grädda bröden i 30 min. Låt svalna på galler. < Tillbaka

Kakor Konvertitkaka För många som konverterar till Ortodoxin kan fastan vara lite svår att vänja sig vid. Det här är ett recept särskilt för dem, men också en god kaka för alla sötsugna eller att bjuda på i fastetid. Det är ingen synd att äta något sött om man gör det i måttliga mängder! Äppelkaka Ortodoxa fasteperioder är ofta långa och ibland kan man behöva något sött även under fastan. En stor festdag kanske firas, någon har namnsdag eller barnen bara blir sugna på något gott. Den här äppelkakan går hem hos alla vid alla tillfällen! Gör gärna dubbel eller tredubbel sats i långpanna, frys in och ta ut när du får oväntat besök. < Tillbaka

Tillbehör Annas pressgurka Lite "tillbehör" kan piffa upp det mesta! Pressgurka går snabbt att göra och man kan passa på när gurkan är billig. Det blir ingen långtidskonserv men den håller någon vecka i kylen, till och med två, men den äts nog upp innan! Vitabönröra En god och enkel röra som alternativ till hommus att ha på bröd, till potatis i ugn eller tillbehör till vilken annan maträtt som helst. Hur mycket vitlök och citron man ska använda får vars och ens smak avgöra. Linstortillas Fantastiska röda linstortillas som är spannmålsfria, oljefria, proteinrika och fiberrika. Du behöver bara röda linser plus lite kranvatten (och salt om du vill). Marjos hummus Servera hommus till exempel som tillbehör till klyftpotatis i ugn eller som röra på bröd tillsammans med en soppa. Perfekt för en matsäckssmörgås i fastetid! Gör gärna dubbel sats för den kommer att gå åt snabbt. Den går bra att frysa in också. < Tillbaka

Biffar Linsbiffar Man kan få behöva tala om för någon att detta verkligen är fastemat och inte köttfärsbiffar! Krydda med det du tycker om, tex tacokrydda ger bra smak. Eller bara salt och peppar. Servera i hamburgerbröd eller rostbröd med ketchup eller tillsammans med potatismos. Kikärtsbiffar För dem som vill ha något att tugga på och som inte tycker om att se bönor eller kikärtor! Det kräver lite mer tid och arbete men kanske är värt det om det kan vara mer inbjudande för någon som är hungrig att äta fastemat... < Tillbaka

Tidningsarkivet S edan 1988 publiceras ett församlingsblad i Stockholms Ortodoxa stift, Ortodoxt kyrkoliv , som kommer ut 1-3 gånger per år. Från början var utgivningen tätare och tidningen trycktes på en kopieringsmaskin, men sedan 1998 produceras den helt med desk publishing-program och trycks som en högupplöst PDF-fil. Nedan återfinns gamla nummer. Uppbyggelse och Tröst är en tidskrift med andligt uppbyggliga texter som är utvalda av vår grekiske Metropolit Kyprianos, designen är gjord i Heliga Änglarnas kloster i Grekland, layouten och översättningen i Heliga Philothei Ortodoxa kloster i Sverige. Storlek: A4. 8 sidor. Ortodoxt kyrkoliv 2025 Ortodoxt kyrkoliv 2024 Ortodoxt kyrkoliv 2023 Ortodoxt kyrkoliv 2022 Ortodoxt kyrkoliv 2021 Ortodoxt kyrkoliv 2020 Ortodoxt kyrkoliv 2019 Ortodoxt kyrkoliv 2018 Ortodoxt kyrkoliv 2017 nr 2 Ortodoxt kyrkoliv 2017 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2016 Ortodoxt kyrkoliv 2015 Ortodoxt kyrkoliv 2014 Ortodoxt kyrkoliv 2013 Ortodoxt kyrkoliv 2012 Ortodoxt kyrkoliv 2011 nr 2 Ortodoxt kyrkoliv 2011 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2010 Ortodoxt kyrkoliv 2009 Ortodoxt kyrkoliv 2008 Ortodoxt kyrkoliv 2007 Ortodoxt kyrkoliv 2006 Ortodoxt kyrkoliv 2005 nr 2 och 3 Ortodoxt kyrkoliv 2005 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2004 nr 2 och 3 Ortodoxt kyrkoliv 2004 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2003 nr 4 Ortodoxt kyrkoliv 2003 nr 2 Ortodoxt kyrkoliv 2003 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2002 nr 3 Ortodoxt kyrkoliv 2002 nr 2 Ortodoxt kyrkoliv 2002 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2001 nr 4 Ortodoxt kyrkoliv 2001 nr 2 och 3 Ortodoxt kyrkoliv 2001 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 2000 nr 3 och 4 Ortodoxt kyrkoliv 2000 nr 2 Ortodoxt kyrkoliv 2000 nr 1 Ortodoxt kyrkoliv 1999 nr 4 Ortodoxt kyrkoliv 1999 nr 3 Ortodoxt kyrkoliv 1999 nr 1 och 2 Ortodoxt kyrkoliv 1998 nr 4 Ortodoxt kyrkoliv 1998 nr 2 och 3 nr 9, januari 2017 nr 8, juni-augusti 2016 nr 7, juni-augusti 2015 nr 6, december 2014-februari 2015 nr 5, september-november 2014 nr 4, juni-augusti 2014 nr 3, mars-maj 2013 nr 2, december 2012 - februari 2013 nr 1, september-november 2012

Stockholms Ortodoxa stift tillhör den del av den Grekisk-ortodoxa kyrkan som följer "Fädernas kalender". Stockholms ortodoxa stift Ἐκκλησία Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς Ἑλλάδος Stockholms Ortodoxa stift tillhör den del av den Grekisk-ortodoxa kyrkan som följer "Fädernas kalender". Vi har två församlingar, i Stockholm och Uppsala, där det regelbundet firas gudstjänst. Vidare finns ett kloster i Grillby utanför Enköping. Vår intention med denna hemsida är att sprida information om den Ortodoxa kyrkan. Vi avser att publicera artiklar om Ortodox teologi och levnadssätt samt liturgiska texter, men också information från vår egen synod. Kyrklig kalender 2026 och Ortodoxt kyrkoliv Nu har vi publicerat årets kyrkliga kalender på vår hemsida ! Vi trycker även upp den i begränsad upplaga till våra församlingsbor och har några till försäljning ( se vår hemsidas boklåda ). Vi vill påminna alla som har förra årets kalender i tryckt form att inte kasta den i pappersinsamlingen då den innehåller ikoner i full färg och namn på helgon. Kan man inte bränna kalendern själv hemma så lämna in dem till våra församlingar så ombesörjer vi att de bränns. Senaste numr för 2 minuter sedan Gudstjänstprogram för Kristi födelse 2025 28 dec. 2025 Extra liturgier i Vårberg för kommande vecka 28 dec. 2025 Veckans extra liturgier Torsdag 12/25 december och fredag 13/26 december Den gudomliga liturgin kl 9 i Heliga Konstantin och Helenas kyrka, Vårberg 23 dec. 2025

Boklåda Se nedan små böne-häften till försäljning. De finns att köpa i vår kyrka i Vårberg eller kan beställas hem via post. För hembeställning, skriv namn och adress till: hpkloster@ortodoxakyrkan.se och du får betalningsinstruktioner via Swish, bankgiro eller PayPal. Ortodox Psaltare enligt Septuaginta Arrangerad för Ortodoxt liturgiskt bruk av Fader Anders Åkerström med kathismata och verser. Spiralbunden. 241 sidor. 235 kr+ frakt. Liten bönbok för ortodoxt kristna Bönboken är en förkortad version med de mest nödvändiga bönerna för en ortodoxt kristen som dagligen vill bedja på svenska. 25 kr Den Gudomliga liturgin med förklaringar vad som händer i den. En hjälp till fördjupad förståelse och ökat deltagande i Liturgin. Kan användas till att följa med i under pågående Liturgi. 25 kr Completoriet med Akathistoshymnen till den Allraheligaste Theotokos. Aftonböner enligt grekisk tradition. 25 kr Förberedelseböner inför mottagandet av den Heliga Nattvarden 25 kr Ortodox bönbok för barn 25 kr Stora Paraklesis till den allraheligaste Theotokos 25 kr Lilla Paraklesis till den allraheligaste Theotokos som den läses med präst 25 kr Lilla Paraklesis till den allraheligaste Theotokos som den läses utan präst 25 kr Kyrklig kalender 2026 Dagliga epistel- och evangelieläsningar jämte fastedagar under året 150 kr + 40 kr frakt

Tillbaka till bildarkiv 2018 Metropolit Kyprianos besök maj-juni 2018 Trishagion vid Moder Parthenias grav Heliga Philothei Ortodoxa kloster Trishagion vid Moder Philotheis grav i klostret Heliga Philothei Ortodoxa kloster Heliga Philothei Ortodoxa kloster Smyckad kyrka inför festdag Lity från aftongudstjänsten till Heliga Konstantin och Helena och Alla Helgon. Aftongudstjänst Liturgi på festdagen Synaxis Synaxis Liturgin i Uppsala Liturgin i Uppsala Liturgin i Uppsala Helige Josefs kapell i Järbo Helige Josefs kapell i Järbo Metropolit Kyprianos besök i Norrköping hos våra Οrtodoxa vänner från Syrien. Oljesmörjelsens mysterium i församlingen i Stockholm Påsknatten Påsknatten Direkt efter Orthos och Liturgin på pingsten firar vi en gudstjänst kallad ”knäfallande-vesper”. Metropolit Kyprianos besök mars 2018

Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών Grekisk Ortodox Kyrka tillägnad Allraheligaste Guds Moders avsomnande Adress: Våglängdsgatan 3, Borås Kontakt Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών Grekisk Ortodox Kyrka tillägnad Allraheligaste Guds Moders avsomnande Ansvarig präst: Fader Ioannis Nikolaidis Adress: Våglängdsgatan 3, Borås epost: Kimiseos_tis_Theotokou@outlook.com Όρθρος στις 9:00 και Θεία Λειτουργία στις 10:00 κάθε Κυριακή Orthros 9:00, Liturgi 10:00 varje söndag. Stöd vår församling genom Swish: 123 663 93 06 FAQ Uppsala FAQ Får vem som helst bevista en Ortodox gudstjänst? Alla är givetvis välkomna! Behöver jag tänka på något speciellt vid ett besök? Vi blir alltid glada om besökare respekterar Ortodox tradition: Ortodoxa gudstjänster firas stående. De stolar som finns är till för barn, gamla och sjuka. Män står till höger i kyrkan. Kvinnor står till vänster i kyrkan. Nattvard är endast till för de Ortodoxt troende som fastat, biktat sig för en präst och läst speciella böner för mottagandet. Vi ser gärna att man är klädd för att möta himmelens Konung (vilket vi tror att man gör under en Liturgi). Detta innebär att vi gärna ser att man är "uppklädd" och kvinnor uppmanas t.ex. att bära kjol eller klänning samt att man täcker sitt huvud med en vit sjal. Vi ger endast antidoron (välsignat bröd som utdelas vid slutet av den Gudomliga liturgin) till Ortodoxt kristna. Vilken Ortodox kyrka tillhör ni och vilken patriark lyder ni under? Den Ortodoxa kyrkan är en federation av självstyrande kyrkor som delar samma tro, gudstjänst och kyrkliga rätt. Den Ortodoxa kyrkan är inte som den Romersk-katolska kyrkan som har en påve som håller kyrkan samman. Den Ortodoxa kyrkans Herre är Jesus Kristus och det vi har gemensamt är tron. Vi tillhör Den Sanna (gammalkalendariska) Grekisk-ortodoxa kyrkan under Ärkebiskop Kallinikos och vi följer Fädernas kalender (den s.k. "gamla stilens" kalender), vilket innebär att vi firar många högtider 13 dagar senare. Vilket språk firar ni gudstjänst på? På grekiska. Hur är er relation till andra Ortodoxa kyrkor? Vår synod av biskopar har för närvarande dragit tillbaka kommunion (nattvardsgemenskap) med många andra Ortodoxa kyrkor därför att vi menar att dessa kyrkors deltagande i den ekumeniska rörelsen komprometterar den Ortodoxa tron. Vi är bekymrade över deras ställningstaganden och kallar därför på en pan-ortodox synod som ska återställa den oordning inom den Ortodoxa kyrkan som den ekumeniska rörelsen skapat. Vi har dock kommunion med de kyrkor som är av samma åsikt som vi, dvs. de som följer fädernas kalender i Bulgarien samt den Ryska utlandskyrkan under Metropolit Agathangel. Ger ni nattvard till andra Ortodoxt kristna utanför er jurisdiktion? Går man regelbundet till bikt och nattvard i en annan kyrka bör man fråga om välsignelse från sin präst för att motta nattvard någon annanstans. Vi tror inte det är bra för det andliga livet att "gå runt" och bikta sig för olika präster för att se var man får det "bästa rådet". Det är bättre att välja en kyrka och vara den trogen. Är man långt från sin "vanliga" kyrka så tala med vårt prästerskap vi får vi resonera om vad som är bäst i Ditt fall.

Den Ortodoxa kyrkan tror på vad Trosbekännelsen bekänner: "Jag tror...på en enda, helig allmännelig och apostolisk kyrka". "Den som gör motstånd för att försvara sanningen” kämpar den goda kampen för ”Ortodoxt och Gud behagligt motstånd” och på grund av detta erkänns alla vara ”Bekännare” som ”gör motstånd mot heresi och kämpar för Ortodoxi”. (Helige Theodoros Studiten, Patrologia Graeca, Vol. XCIX, cols 1064C, 1045D och 1177C") Den Ortodoxa kyrkan tror på vad Trosbekännelsen bekänner: "Jag tror...på en enda, helig allmännelig och apostolisk kyrka". Detta innebär att vi tror att det endast finns EN kyrka, som andra kristna grupper splittrat sig från genom tidernas lopp. Den första stora splittringen var på 400-talet då de så kallade Österländska kyrkorna bröt sig ur. Och den andra stora splittringen var en process från 800-talet till 1200-talet då den Romersk-katolska kyrkan bröt sig ur. Den Ortodoxa kyrkan tror vidare att Guds Nåd inte kan finnas utanför hennes gränser. Detta innebär att vi bestämt tillbakavisar den så kallade "gren-teorin", som menar att alla kyrkor och samfund är likt grenar i ett och samma träd, Kristi kropp. Denna sanning har den Ryska Utlandskyrkan valt att klargöra genom ett tillägg till Synodikon som läses upp på Ortodoxins söndag (den första söndagen i Stora Fastan): Mot dem som attackera Kristi Kyrka genom att lära ut att Kristi Kyrka är delad uti så kallade "grenar" som skilja sig i lära och liv, eller att Kyrkan icke existerar synligt, utan kommer att formeras i framtiden då alla "grenar" eller sekter eller samfund, och även religioner, kommer att förenas i en enda kropp; och som icke särskiljer Kyrkans prästerskap och Mysterier från heretikernas, utan säger att heretikernas dop och eukaristi är verkningsbart för frälsningen; därför, mot dem som medvetet har gemenskap med dessa tidigare namngivna heretiker, eller som pläderar, sprider ut eller försvarar deras heretiska ekumenism under täckmanteln broderlig kärlek eller den påstådda föreningen av separerade kristna, Anathema! Detta innebär konkret att vi är mycket tveksamt inställda till den s.k. ekumeniska rörelsen. "Kyrkornas återförening" kan för en ortodoxt kristen trosbekännare endast innebära konversion till den Ortodoxa kyrkan och vad det sedan innebär. Sedan 1960 har dock ett stort antal ortodoxa kyrkoledare deltagit i den ekumeniska rörelsen och initierat ett nytt otraditionellt förhållningssätt. Vår synod har ställt sig kritisk till detta, liksom Ortodoxins hjärta Agion Oros (det heliga Berget) Athos, och har av denna anledning tagit avstånd från dem. Här nedan följer några artiklar om vår synods kritik och ställningstagande gentemot de Ortodoxa som kompromissar med vår heliga tro. Bytet av kalender 1924 och ekumenikens heresi , finns även på arabiska Liturgical Ecumenism: A Propaedeutic to the True Nature of the Great Synod of 2016 Ecumenism in the Homestretch and the Orthodox Witness of a Contemporary Saint and Confessor (Synodal Gathering, Sunday of Orthodoxy, 2015) The Eternal Boundaries of Orthodoxy and the “New Ecclesiology” of the Ecumenists (Sunday of Orthodoxy, 2015) Journey to the “Holy and Great Synod” Resolution: Genuine Orthodoxy in View of the Challenge of 2016 (Third Clergy Synaxis, Fili, Athens, Tuesday, November 5/18, 2014) Genuine Orthodoxy in View of the Challenge of 2016 The “Sigillion” of 1583 Against “the Calendar Innovation of the Latins”: Myth or Reality Den Ryska utlandskyrkan kapitulerar - och vad har hänt 2006? Ortodoxa helgon för vår tid när allt fler svävar på målet om vad kyrkan står för. Martyrerna på Athos, den Helige Antonius, Romaren och den Helige Makarius, Romaren Helgonförklaringen av Helige Chrysostomos den nye bekännaren, den grekiska gammalkalendariska rörelsens "fader" "Kanonicitet" Kyrkans gränser – en nödvändig kommentar till Kristi förklarings församlingsblad Fem klargörande citat om den missbrukade termen "kanonisk". "Ingen term är så ofta använd -och missbrukad- bland Ortodoxa som termen kanonisk" skrev Fader Alexander Schmemann. Nedan återfinns en artikel på engelska skriven av Fäderna vid Helige Gregorios Palamas kloster som på ett utmärkt sätt förklarar ett rätt bruk av termen: "The True Meaning of Canonicity". Vem är fundamentalist, schismatisk och okanonisk? "…det är inte en patriarks eller synods beslut som skapar och garanterar kanonicitet, utan tvärtom, det är beslutets kanonicitet som ger det sann auktoritet och kraft. Sanning och inte makt, är kriteriet, och kanones, precis som Kyrkans dogmer, uttrycker Kyrkans sanning. Och precis som ingen makt eller auktoritet kan förvandla heresi till Ortodoxi och göra något som är svart till vitt, så kan ingen kyrklig makt göra en situation kanonisk som i själva verket är okanonisk.” (Fr. Alexander Schmemann, St. Vladimir’s Theological Quarterly, Vol. 8, No. 2 (1964) pp. 67-84.)

Välkommen att vara med och läsa Typikan på söndagar i Umeå.   Den Heliga Treenighetens församling Umeå Välkommen att vara med och läsa Typikan på söndagar och Lilla Paraklesis till Gudsmoder på onsdagskvällar. För vidare information kontakta Pelagia 073-0977 805. Lämna gärna ett meddelande så ringer vi upp. epost: grekisk.ortodoxakyrkan@yahoo.com

För dem som vill ha något att tugga på och som inte tycker om att se bönor eller kikärtor! Det kräver lite mer tid och arbete men kanske är värt det om det kan vara mer inbjudande för någon som är hungrig att äta fastemat... Kikärtsbiffar För dem som vill ha något att tugga på och som inte tycker om att se bönor eller kikärtor! Det kräver lite mer tid och arbete men kanske är värt det om det kan vara mer inbjudande för någon som är hungrig att äta fastemat... till ca 8 st Ingredienser ca 5 dl kikärtor riven lök 1 riven potatis 0,25 dl skorpmjöl ca 0,75 dl vetemjöl 0,5 tsk bakpulver salt och peppar valfri kryddning, tex örter Gör så här Blötlägg skorpmjölet i 0,5 dl vatten och låt svälla i ca 10 min. Mixa kikärtorna med olja och vatten så att det blir pastej. Riv lök och potatis och tillsätt det till kikärtspastejen. Tillsätt det uppblötta skopmjölet, vetemjölet och bakpulver. Blanda och krydda med salt och peppar och ev. någon örtkrydda. Forma biffar i önskad storlek och stek i olja på medelvärme tills biffarna får lite färg och är genomstekta. Om biffarna ska värmas i ugn smörj långpannan + lite vatten. < Tillbaka

Det här receptet kan göras enkelt men också varieras genom att tillsätta tex paprika eller rivna rotfrukter. Det är lite svårt att ange exakt hur mycket vitkål man ska ta, men mer än man tror eftersom den krymper i tillagningen. Vitkål- och morotsfräs Det här receptet kan göras enkelt men också varieras genom att tillsätta tex paprika eller rivna rotfrukter. Det är lite svårt att ange exakt hur mycket vitkål man ska ta, men mer än man tror eftersom den krymper i tillagningen. 4 portioner Ingredienser Ordentligt med riven vitkål 2 rivna morötter 1 hackad gul lök 1 tetrapak kokta kikärtor salt olja Gör så här Fräs den hackade löken en stund i olja i en stor stekpanna, stekgryta eller kastrull. Tillsätt sedan den rivna vitkålen och morötterna. Låt fräsa tills vitkålen och morötterna är mjuka, ca 10-20 min. Vänd då och då. Tillsätt kikärtorna och låt dem bli varma. Smaka av med salt. Servera med ris, bulgur eller couscous. < Tillbaka

Det luktar faktiskt lite pizza om den här soppan även om det enda som påminner om pizza är tomat och oregano! Men kanske namnet och lukten kan få någon mer att äta den… Den är hur enkel, billig och god som helst! Vill man göra den mer mättande och matig kan man tillsätta kokta vita bönor. Har man inte tillgång till rosmarin och timjan kan man förstås bara hoppa över det. ”Pizzasoppa” Det luktar faktiskt lite pizza om den här soppan även om det enda som påminner om pizza är tomat och oregano! Men kanske namnet och lukten kan få någon mer att äta den… Den är hur enkel, billig och god som helst! Vill man göra den mer mättande och matig kan man tillsätta kokta vita bönor. Har man inte tillgång till rosmarin och timjan kan man förstås bara hoppa över det. 8 portioner Ingredienser 2 matskedar olja 1 hackad gul lök 3 klyftor hackad vitlök 1 tsk salt svartpeppar ½ tsk torkad rosmarin ½ tsk torkad timjan ½ tsk torkad oregano 2-4 medelstora potatisar, skalade och skurna i ca 2-3 cm stora bitar 2 st 500 grams paket krossade tomater ca 14 dl vatten 2 buljongtärningar Gör så här Fräs den hackade löken 5-7 minuter. Tillsätt vitlök, örter, salt och peppar. Fräs ytterligare en minut till. Tillsätt potatisen, vattnet och buljongtärningarna. Låt soppan koka upp, vrid ner till medelvärme och låt koka till potatisen är mjuk (ca 10 min). Tillsätt krossad tomat och låt soppan bli helt varm. Använd stavmixer för att mixa soppan tills den blir slät. Om du inte har stavmixer kan man använda vanlig mixer, lite avsvalnad soppa i taget. Smaka av med salt och servera gärna med lite färsk basilika. < Tillbaka

Servera hommus till exempel som tillbehör till klyftpotatis i ugn eller som röra på bröd tillsammans med en soppa. Perfekt för en matsäckssmörgås i fastetid! Gör gärna dubbel sats för den kommer att gå åt snabbt. Den går bra att frysa in också. Marjos hummus Servera hommus till exempel som tillbehör till klyftpotatis i ugn eller som röra på bröd tillsammans med en soppa. Perfekt för en matsäckssmörgås i fastetid! Gör gärna dubbel sats för den kommer att gå åt snabbt. Den går bra att frysa in också. 4 portioner Ingredienser 3 dl kikärter 2 msk tahini (eller sesamfrön malda i mixer) 2 vitlöksklyftor 2 msk pressad citron 2 msk olja 1 tsk spiskummin (valfritt) salt vatten Gör så här Häll alla ingredienser i en mixer och blanda tills allt blir en slät röra. Tillsätt vatten om det blir för tjockt. Smaka av med salt och citron. < Tillbaka

Fastetiden inför Guds Moders Avsomnande har börjat... 1-14 augusti Om Gudsmodersfastan E n av de tolv stora högtiderna i den Ortodoxa kyrkan är Guds Moders avsomnande, som firas den 15/28 augusti. Från den 1/14 augusti till den 14/27 augusti observerar vi en fasta kallad Gudsmodersfastan. Denna period är känd som "Femton dagar i augusti" eller Δεκαπενταύγουστο på grekiska. Många kallar den också Gudsmodersfastan. Denna fasteperiod är en av de strängaste fasteperioderna i den Ortodoxa kyrkan och kan jämföras med den Stora Fastan före Påsk. Detta beror på festens storhet, som ibland kallas "sommarens Påsk" på grund av sin uppståndelsekaraktär. Svårighetsgraden av denna fasteperiod kompenseras å ena sidan av dess korthet och å andra sidan av den fina sensommaren med de dagliga Paraklesis till Theotokos, d.v.s. de åkallande kanon till Guds Moder på kvällarna, vilket är något de troende deltar i med andlig längtan. Under denna fasteperiod avstår vi från från kött, mejeriprodukter, fisk, vin och olja under vardagar och vi kan använda vin och olja på helgerna. På Kristi förklarings högtid den 6/19 augusti kan vi äta fisk eftersom det är en festdag tillägnad Kristus. Vi sjunger den lilla och stora Paraklesis, växelvis efter Aftongudstjänsten, förutom på lördagens kväll och aftonen till Kristi förklaring och Guds Moders avsomnande. Paraklesis till Theotokos kommer att firas i våra församlingar i Stockholm och i Uppsala under fastan, så se till att få välsignelsen att delta i dem. Om man inte har möjlighet att besöka kyrkan kan man läsa den lilla P araklesis och den stora Paraklesis själv på svenska, eller höra gudstjänsten från vårt kloster i Grekland på denna sida. Det bör dock aldrig ersätta verkliga gudstjänstbesök och egen bön utan bara vara en lösning ifall man bor långt från kyrkan eller av någon annan allvarlig anledning inte kan komma dit. Detta är på det sätt som den Ortodoxa kyrkan, inspirerad av den Helige Ande, vill förbereda oss för den kommande högtiden Guds Moders, Gudaföderskan-Theotokos, avsomnande; genom bön och fasta! Fastan är en period då vi har möjlighet att ägna oss mer åt vårt andliga liv och mindre åt det materiella. Guds Moder har en speciell ställning i den Ortodoxa kyrkan då hon med sin egen vilja tog emot Frälsaren och födde Honom som människa till världen. Hon banade vägen för oss, som var och en också är kallade till gudomliggörelse. Alla dessa femton dagar som leder upp till Theotokos avsomnande är särskilt tillägande henne, som är allas vår moder och vår främsta förebedjare inför hennes Son, Kristus. Genom rätt och traditionell förberedelse inför en festdag, tränger vi djupare in i dess Mysterium och det leder oss ännu ett steg på vägen till föreningen med vår Herre. Vi önskar alla en välsignad resa mot högtiden!

إن كنيسة المسيحيين الأرثوذكسية الأصيلة في اليونان ترعى بإخلاص اللاهوت المناهض لبدعة المسكونية، وذلك على مستويين في آنٍ معاً: من جهة هي تسلّط الضوء على الانحرافات الكنسية للأرثوذكسيين المسكونيين على المستويين النظري والعملي ، ومن جهة أخرى هي تنشر تعليم تقاليد الآباء والمجامع الأرثوذكسية المختصّة بالعلاقة بين البدعة والح بدعة المسكونية الكنيسة الأرثوذكسية الأصيلة وبدعة المسكونية: مسائل عقائدية وقانونية The True Orthodox Church and the Heresy of Ecumenism __________________________ الهراطقة اللاخلكيذونيين: مساهمة في الحوار المختص ﺑ "أرثوذكسية" اللاخلكيذونيين "The Non-Chalcedonian Heretics: A Contribution to the Dialo gue concerning the "Orthodoxy" of the Non-Chalcedonians __________________________ "إنشقاق" أم " إنعزال "؟ بقلم كبريانوس , متروبوليت أوروبوس و فيلي "Schism" or "Walling-off"? by Metropolitan Cyprian of Oropos and Fili __________________________ نور الأرثوذكسية وظلمة المسكونية-حديث لاهوتي بمناسبة أحد الأرثوذكسية 2012 The Light of Orthodoxy and the Darkness of Ecumen ism __________________________ القديس أثناسيوس الكبير: مُعَلّم الإنعزال المستقيم الرأي St. Athanasios the Great: Teacher of Orthodox Walling Off __________________________ مشكلة أتباع التقويم الجديد المتحفظين, الأب ماكسيموس ماري تّا The Problem of Conservative New Calendarism, by Fr. Maximos (Maretta) __________________________ حدود الكنيسة, بقلم نيقولاوس مان يس The Boundaries of the Church, by Nikolaos Mannes __________________________ هل مصطلحي "مسيحي" و" أرثوذكسي " دقيقين في عصرنا الحالي؟ بقلم رئيس الأساقفة أفيركي Are the terms "Christian" and "Orthodox" Accurate For Our Times? __________________________ الشيخ سابا الأثوسي عن الشيخ باييسيو س Elder Sabbas the Athonite on Elder Paisi os _________________________ الأرثوذكسية أم الموت : الفصل ٣٠ من الكتاب المسكونية- طريق إلى ا لهلاك Orthodoxy or Death: Chapter 30 from the book: Ecumenism, A Path to Per dition

Ett kapell helgat till Theotokos avsomnande tillkom redan under 1997 i Uppsala. Om oss Ett kapell helgat till Theotokos avsomnande tillkom redan under 1997 i Uppsala. Den första liturgin firades samma år på Apodosis av Theotokos insomnande. Kapellet flyttade under augusti 2001 till nya lokaler och församlingen disponerar numera kapellet på Gamla kyrkogården (snett bakom Carolina Rediviva - universitets-biblioteket) för gudstjänster. Den första Gudomliga liturgin i det nya kapellet firades den 9/22 september 2001. Uppsala grekisk-ortodoxa församling hör till den Grekisk-ortodoxa kyrkan som följer fädernas kalender och är i första hand en "missionsförsamling" där vi sätter bön och gudstjänst i fokus och tror på vår Herrens löfte "där två eller tre är församlade i mitt namn är jag mitt ibland dem". Vi firar i huvudsak gudstjänster på svenska, engelska och grekiska. För Dig som aldrig bevistat gudstjänst i den Ortodoxa kyrkan rekommenderar vi att Du läser vår FAQ nedan. Efter en gudstjänst kan Du alltid dröja kvar och vi svarar gärna på Dina frågor! KONTAKT Gåvor Vår Synod i Sverige, tillskillnad från de flesta övriga i Sverige verkande Ortodoxa kyrkor, får inga som helst bidrag från vare sig stat eller kommun för vår verksamhet utan är helt beroende av gåvor, därför tar vi förutom medlemsavgiften tacksamt också in gåvor. Anledningen till att vi inte får statsbidrag är att vi är en av de minsta Ortodoxa kyrkorna i Sverige till antalet medlemmar, men inte till verksamhet. Detta innebär också att våra präster inte uppbär lön för sin verksamhet utan arbetar helt ideellt. Gåvor till vår församling sätts enklast in på vårt Plusgiro 23 06 13-2. Vanligt schema onsdag 18.00 Paraklesis lördag 18.00 Aftongudstjänst FAQ Uppsala FAQ Får vem som helst bevista en Ortodox gudstjänst? Alla är givetvis välkomna! Behöver jag tänka på något speciellt vid ett besök? Vi blir alltid glada om besökare respekterar Ortodox tradition: Ortodoxa gudstjänster firas stående. De stolar som finns är till för barn, gamla och sjuka. Män står till höger i kyrkan. Kvinnor står till vänster i kyrkan. Nattvard är endast till för de Ortodoxt troende som fastat, biktat sig för en präst och läst speciella böner för mottagandet. Vi ser gärna att man är klädd för att möta himmelens Konung (vilket vi tror att man gör under en Liturgi). Detta innebär att vi gärna ser att man är "uppklädd" och kvinnor uppmanas t.ex. att bära kjol eller klänning samt att man täcker sitt huvud med en vit sjal. Vi ger endast antidoron (välsignat bröd som utdelas vid slutet av den Gudomliga liturgin) till Ortodoxt kristna. Vilken Ortodox kyrka tillhör ni och vilken patriark lyder ni under? Den Ortodoxa kyrkan är en federation av självstyrande kyrkor som delar samma tro, gudstjänst och kyrkliga rätt. Den Ortodoxa kyrkan är inte som den Romersk-katolska kyrkan som har en påve som håller kyrkan samman. Den Ortodoxa kyrkans Herre är Jesus Kristus och det vi har gemensamt är tron. Vi tillhör Den Sanna (gammalkalendariska) Grekisk-ortodoxa kyrkan under Ärkebiskop Kallinikos och vi följer Fädernas kalender (den s.k. "gamla stilens" kalender), vilket innebär att vi firar många högtider 13 dagar senare. Finns det andra Ortodoxa kyrkor och församlingar i Uppsala? Det finns tre kyrkor, som liksom vi följer den s.k. Gamla stilens kalender, och som har verksamhet i Uppsala: Kristi förklarings rysk-ortodoxa församling i Stockholm (tillhörande det s.k. Parisexarkatet under det Ekumeniska patriarkatets jurisdiktion) kommer till Uppsala ca 5 gånger per halvåret och firar liturgi i det Ekumeniska patriarkatets kyrka i Luthagen (se nedan) eller den Gode herdens kapell i Ulleråker. Dessutom kommer en präst från den Serbisk-ortodoxa kyrkan till Uppsala någon gång i månaden för liturgi. De lånar en kyrka från Svenska kyrkan för sina gudstjänster (Salabacke kyrka). Slutligen finns en Rysk ortodox församling, Helige Nikolai, (tillhörande Moskvapatriarkatet) i Uppsala, men prästen bor i Umeå och kommer endast sporadiskt till Uppsala och lånar en gudstjänstlokal. En kyrka och församling som följer den s.k. Nya stilens kalender finns även verksam i Uppsala: I Luthagen på adressen Sysslomansgatan 46 finns det Ekumeniska patriarkatets kyrka Aposteln Paulus, som till på 70-talet var ett kapell som tillhörde Svenska missionsförbundet och som då köptes för att förvandlas till den Skandinaviske metropolitens katedral, men som idag är i Stockholm. De firar liturgi ca 2 gånger per månad och vid stora högtider. Anslag om gudstjänster sätts upp på kyrkporten. Se även ortodoxuppsala.se Vilket språk firar ni gudstjänst på? Vid Paraklesis på onsdagar på svenska. Vid aftongudstjänst på lördagar på svenska och engelska. Hur är er relation till andra Ortodoxa kyrkor? Vår synod av biskopar har för närvarande dragit tillbaka kommunion (nattvardsgemenskap) med många andra Ortodoxa kyrkor därför att vi menar att dessa kyrkors deltagande i den ekumeniska rörelsen komprometterar den Ortodoxa tron. Vi är bekymrade över deras ställningstaganden och kallar därför på en pan-ortodox synod som ska återställa den oordning inom den Ortodoxa kyrkan som den ekumeniska rörelsen skapat. Vi har dock kommunion med de kyrkor som är av samma åsikt som vi, dvs. de som följer fädernas kalender i Bulgarien samt den Ryska utlandskyrkan under Metropolit Agathangel. Ger ni nattvard till andra Ortodoxt kristna utanför er jurisdiktion? Går man regelbundet till bikt och nattvard i en annan kyrka bör man fråga om välsignelse från sin präst för att motta nattvard någon annanstans. Vi tror inte det är bra för det andliga livet att "gå runt" och bikta sig för olika präster för att se var man får det "bästa rådet". Det är bättre att välja en kyrka och vara den trogen. Är man långt från sin "vanliga" kyrka så tala med vårt prästerskap vi får vi resonera om vad som är bäst i Ditt fall. Bli medlem A lla Ortodoxt kristna kan bli medlemmar av en församling inom Stockholms Ortodoxa stift som hör till den Grekisk-ortodoxa kyrkan vilken följer fädernas kalender. Ansökan om medlemskap lämnas in till någon av prästerskapet. Ortodoxt kristen blir man genom dop. Medlemskap kostar 500 kr / vuxen och år och innebär förutom medlemskap och rösträtt vid årsmöte samt valbarhet till församlingens styrelse att man får vårt församlingsblad Ortodoxt kyrkoliv gratis. Medlemskapet bekräftas sedan genom att årligen betala in medlemsavgiften. Medlemsavgiften och bekräftelse av medlemskap till vår församling sätts in på vårt Plusgiro 489 94 53-7. Ansökan om medlemskap hämtar Du här i PDF-format.

Tillbaka till bildarkiv 2016

För många som konverterar till Ortodoxin kan fastan vara lite svår att vänja sig vid. Det här är ett recept särskilt för dem, men också en god kaka för alla sötsugna eller att bjuda på i fastetid. Det är ingen synd att äta något sött om man gör det i måttliga mängder! Konvertitkaka För många som konverterar till Ortodoxin kan fastan vara lite svår att vänja sig vid. Det här är ett recept särskilt för dem, men också en god kaka för alla sötsugna eller att bjuda på i fastetid. Det är ingen synd att äta något sött om man gör det i måttliga mängder! Ca 10 bitar Ingredienser 3,5 dl vetemjöl 1 tsk bikarbonat 3 msk kakao ½ tsk salt 2,25 dl socker 1,5 msk vinäger 1 tsk vaniljsocker ¾ kopp 0,75 dl rapsolja (eller solros- eller dylik) 2,25 dl kallt vatten Chokladglasyr: Ca 4 msk florsocker Ca 2 msk kakao Ca 1 msk mjukt mjölkfritt margarin lite hett vatten Gör så här Sätt ugnen på 180 grader. Blanda mjöl, bikarbonat, kakao, salt och socker i en stor skål. Tillsätt vinäger, vaniljsocker, olja och vatten och blanda väl. Häll smeten i en rund kakform ca 24 cm i diameter. Gör dubbel sats för långpanna. Grädda i ugnen ca 30-35 minuter. Chokladglasyr: Blanda florsocker, kakao och lite mjukt margarin. Tillsätt lite hett vatten för att det ska bli en smidig, krämig glasyr som breds på kakan när den kallnat. < Tillbaka

إن كنيسة المسيحيين الأرثوذكسية الأصيلة في اليونان ترعى بإخلاص اللاهوت المناهض لبدعة المسكونية، وذلك على مستويين في آنٍ معاً: من جهة هي تسلّط الضوء على الانحرافات الكنسية للأرثوذكسيين المسكونيين على المستويين النظري والعملي ، ومن جهة أخرى هي تنشر تعليم تقاليد الآباء والمجامع الأرثوذكسية المختصّة بالعلاقة بين البدعة والح حركة التقويم القديم إبتكار التقويم عام ١٩٢٤ و بدعة المسكونية Bytet av kalender 1924 och ekumenikens heresi __________________________ لماذا الأرثوذكس الأصيلين هم فعلاً مستقيمي الرأي؟ Why the True Orthodox Are Truly Orthodox __________________________ ظهور الصليب الكريم المقدس قرب أثينا ١٩٢٥ Korsets uppenbarande över Aten 1925 __________________________ تفنيد "عظة منشورة" لأحد أساقفة كنيسة اليونان الأرثوذكسية ذات التقويم الجديد - بقلم كليمندوس، أسقف غارذ يكيون Refutation of an Encyclical Sermon by a Hierarch of New Calendar Orthodox Church of Gre ece __________________________ النعمة الإلهية و الإنعزال, بقلم نيقولاوس ماني س Divine Grace and Walling Off, by Nikolaos Mannes __________________________ إضطهاد ذوي التقويم القديم اليونانيين على أيدي الكنيسة الرسمية خلال السنوات الأولى لإبتكار التقويم (١٩٢٤ - ١٩٢٨) State Church Persecutions of Greek Old Calendarists (1924-1928) __________________________ كنيسة اليونان الأرثوذكسية ذات التقويم ا لقديم The Old Calendar Orthodox Church of Greece __________________________ إعلان من والدة الله العذراء مريم للراهب الفضيل بوريس A Revelation of the Theotokos to the Virtuous Monk B oris __________________________ مسألة التقويم , لقدس الأب باسيليوس ساكاس The Calendar Question, by Fr. Basil S akkas __________________________ مقاومة حتى الدم: خمسة وستّون سنة من الإضطهاد لكنيسة رومانيا الأرثوذكسية الأصيلة (ذات التقويم القديم) (تشرين الأول ١٩٢٤– كانون الأول ١٩٨٩) قسطنطين بوجور Resisting Unto Blood: Sixty-Five Years of Persecution of the True (Old Calendar) Orthodox Church of Romania (October 1924–December 1989), by Constantin Bujor

"Stån fasta och hållen eder vid traditionerna som I haven mottagit av oss" (2 Thess 2:15). Arti klarna som publicerar här är tänkta att vägleda en Ortodoxt kristen i hur man utvecklar ett ortodoxt phronema eller medvetande. En kristen måste inte bara vara ortodox (d.v.s. bekänna rätt lära eller lovsång) utan också utöva orthopraxi (rätt levnadssätt eller praxis) för att tron skall leda, genom Guds nåd, till theosis (gudomliggörelse), som är Guds mål med människan ("Gud blev människa, för att människan skulle bli Gud"). Att utveckla ett sådant medvetande är en nödvändig process, där ingenting i vårt liv får vara oviktigt. De Heliga Fäderna lär oss klart att en sann kristen skiljer sig från andra både till det yttre och inre, det ena påverkande det andra. Sålunda lär oss den Helige Makarios den Store: "Kristna har en annorlunda värld, annan mat, andra kläder, andra nöjen, annan gemenskap och ett annat sätt att tänka" (Homilia V, 20) än icke Ortodoxa, därför att den kristne "förnyar sitt sinne och stillar tankar genom kärlek och himmelsk hängivenhet till Herren" då den Ortodoxe följer Kyrkans tradition. Vår uppgift som Ortodoxa är att vara lydiga denna tradition. "Stån fasta och hållen eder vid traditionerna som I haven mottagit av oss" (2 Thess 2:15) är en biblisk uppmaning. Respekt för traditionen och traditionell ortopraxia må i slutändan, genom Guds nåd, frälsa våra själar. I både Kristi ord och fädernas vittnesbörd får vi lära oss att de största av synder utplånas av de till synes minsta dygder. Kyrkan anvisar en "ordination" för den sjuka själen. När Guds nåd möter oss i vårt inre kommer också vårt yttre levnadssätt att förändras och förvandlas. När vårt yttre förändras, som t.ex. när vi följer Kyrkans fastetradition, påverkas också vårt inre, så att vi allt mer påverkas av den röst som talar till oss i vårt hjärta. Genom att läsa om och försöka imitera våra heliga fäder, som gått helgelsens väg före oss (i den nedskrivna eller inte nedskrivna kyrkliga traditionen) påverkas både vårt yttre och inre sammanlänkat och det är därför vi i ödmjukhet och efter bästa förmåga, då Guds nåd möter oss i våra strävanden, imiterar traditionell orthopraxia. Vi rekommenderar starkt, så att ovanstående inte missuppfattas, att man besöker följande sidor "Acquiring an Orthodox mindset" och "Living an Orthodox Life" . Dessa länkar är på engelska och hämtade från www.orthodoxinfo.com där det finns mycket nyttigt att läsa. Frågor och svar om ett Ortodoxt levnadssätt Förberedelse för den Heliga Nattvarden Råd inför bikt Biktens Mysterium Fastan: fastans sanna natur Stora fastans pilgrimsfärd Fasterecept Världens frestelser: Intervju med Metropolit Kyprianos av Oropos av Fili Ditt kors och Kristi Kors. Helige Ignatios Brianchaninov Min mor: En berättelse om en from kvinnas djupa andliga liv i världen. Myrrabärerskornas söndag -alla kvinnors festdag Ortodox attityd till kritik och negativism. En nyttig läsning från en nutida geronda (starets) från det Heliga Berget Athos. Hur kan vi deltaga i den Gudomliga liturgin? En kortfattad förklaring om vad som sker i den Ortodoxa liturgin för att bättre kunna följa med i den. Helgonens liv i vårt andliga liv Ortodoxt kristet klosterliv "Ett gott ord och dess helande kraft", ett föredrag vid Metropolit Kyprianos namnsdagsfirande år 2003 Tre munkar - en novell av Leo Tolstoj med kort introduktion om författaren. Nu för första gången sedan 1887 på svenska av Fader Anders Åkerström Var uppmärksam på korstecknet! Hur vi bör mottaga den Heliga Nattvarden Vi klär upp oss för att möta vår himmelske Konung!

Tillbaka till bildarkiv 2014 Theofanias dag i Stockholm Besök av Biskop Ambrosios Biskop Johannes vigning till det Stora schemat Heliga Philothei ortodoxa klosters 25-års jubileum Många troende hade kommit samman för att fira festdag i klostret då det i år är 25 år sedan den första liturgin firades i klostret. Festdag i församlingen Helige Konstantin och Helena firades med vår Metropolit på besök 19 maj/1 juni Från Liturgin i klostret på Kristi himmelsfärd. Nunnorna var färdiga med ikonerna bakom det Heliga Bordet (altaret) "Thyranoixia" ("öppnandet av dörrarna") i Helige Josefs kapell i Järbo. Metropolitens besök i Sverige i oktober. Vår Metropolit kom till Sverige för att fira Kristi födelse.

Det finns människor som offrat hela sitt liv åt att följa Kristus. En del av dem har utvalts av Gud till Kyrkans Heliga eller helgon. Främst av dem är naturligt ”Helgonen är de som uppvisar i sig själva en sådan höjd av rättfärdighet och är så till den grad fyllda utav Guds Nåd att den flödar över från dem och bevattnar alla dem runt omkring dem.” -Den helige Johannes Maximovitch Det finns människor som offrat hela sitt liv åt att följa Kristus. En del av dem har utvalts av Gud till Kyrkans Heliga eller helgon. Främst av dem är naturligtvis Jesu mor, vår allraheligaste Theotokos (Gudaföderska) och Jungfru Maria. Till de heliga hör också profeterna, apostlarna, kyrkofäderna, martyrerna, bekännarna, helbrägdagörarna och många eremiter och munkar, som har dragit sig bort till kloster och ökentrakter för att helt få ägna sig åt bön och kamp mot det onda. De heligas förböner är starka redan medan de lever på jorden, men då de efter döden överflyttas till himmelen, blir de ännu starkare. Därför ärar och hyllar vi dem och ber om förböner och hjälp i våra egna böner. Den nåd, som Gud låtit dem få del av, berör hela människan, både själen och kroppen. Därför är även deras jordiska rester eller reliker heliga. Vidare vördar vi bilder av Kristus, Theotokos, änglar och heliga människor. De kallas ikoner och vi håller dem i våra hem som ett tecken på att vi alltid tar emot de heliga sändebud som Gud har sänt oss. Framför dem ber vi. De är synliga bilder av Guds osynliga nåd och ständiga, osynliga närvaro. Därför är ikonerna heliga. Läs vidare om olika helgon nedan. Helgonens liv i vårt and liga liv. Nordens kristnande och ikonen Synaxis av Nordens helgon Helige Chrysostomos den nye bekännaren Helige Hieronymos av Acharnai, Attika Heliga Maria av Egypten. Den heliga Kristina Den helige Sigfrid Den helige Olav Den heliga Philothei Den heliga Philothei (kort) Den helige Georgios Rättfärdiga Ester: Drottningen som räddade sitt folk En prinsessa möter sin Skyddsängel Ur Synaxarion för Bebådelsen tillika en homilia av Helige Ambrosios. Den helige Glicherie av Rumänien och de rumänska gammalkalendarikernas historia. Reseberättelse från vår svenska pilgrimsfärd till glorifieringen av den helige Glicherie av Rumänien 1999. En pilgrimsfärd: Heli ge Eskil och Heliga Anna av Novgorod En pilgrimsfärd: Helige David av Munktorp En pilgrimsfärd: Helige Sven av Arboga En pilgrimsfärd: Helige Botvid En pilgrimsfärd: I Helige Stenfinns fotspår i Hälsingland Om Theotokos´avsomnande och om festens ikon. Heliga Konstantin och Helena Helige apostlalike Konstantin: hans vision och vårt ansvar Metropolitan Kyprianos av Oropos och Fili De heliga kejserliga martyrerna av Ryssland. Ortodoxa helgon för vår tid när allt fler svävar på målet om vad kyrkan står för. Martyrerna på Athos, den Helige Antonius, Romaren och den Helige Makarius, Romaren Fler helgons liv

Tillbaka till bildarkiv 2015 Theofania i Järbo Ortodoxins söndag firar vi den första söndagen i Stora fastan. Epitafion Biskop Johannes var så pigg att han kunde komma till Morgongudstjänsten Påsknatt i vår församling Heliga Konstantin och Helenas festdag firades söndagen 25 maj/7 juni. Efter processionen samlades vi på den nya ytan framför ingången på kyrkan för välsignelse av Artoklasia Det nya området utanför kyrkporten är nu helt klart!!! Ikonen med Kristus Pantokrator som en av våra duktiga ikonmålare målat togs med till Theotokos avsomnades festdag i Uppsala och ska hängas upp i kapellets tak Uppsala grekisk-ortodoxa kyrka - Uppsala grekisk-ortodoxa kyrka - Theotokos avsomnande- efter aftongudstjänsten. Metropolitens besök i Sverige i oktober. Åminnelsegudstjänst av treårsdagen sedan Moder Philotheis insomnande i Herren efter den Gudomliga Liturgin i klostret 15/28 november Nya Proskynitarion Den är en gåva från en av våra rumänska familjer och en för oss okänd familj. Att det finns så många fina kärleksfull människor som vill stötta vår lilla församling är helt fantastiskt! Helige Nikolais festdag i klostret Helige Nikolais festdag Från Liturgin i Heliga Philothei ortodoxa kloster till Helige Nikolaos ära. Julnatt

إن كنيسة المسيحيين الأرثوذكسية الأصيلة في اليونان ترعى بإخلاص اللاهوت المناهض لبدعة المسكونية، وذلك على مستويين في آنٍ معاً: من جهة هي تسلّط الضوء على الانحرافات الكنسية للأرثوذكسيين المسكونيين على المستويين النظري والعملي ، ومن جهة أخرى هي تنشر تعليم تقاليد الآباء والمجامع الأرثوذكسية المختصّة بالعلاقة بين البدعة والح إكليزيولوجيا ( مفهوم الكنيسة ) الإكليزيولوجيا تعني مفهوم الكنيسة، أي ذلك الفرع من اللاهوت العقائدي الذي يبحث في أمور تختص بطبيعة وجوهر الكنيسة، التي هي جسد الرب. إعتراف الإيمان للمسيحي الأرثوذكسي الأصيل The Confession of Faith of the Genuine Orthodox Christian الكنيسة الأرثوذكسية الأصيلة وبدعة المسكونية: مسائل عقائدية وقانونية The True Orthodox Church and the Heresy of Ecumenism النعمة الإلهية والإنعزال، بقلم نيقولاوس مان يس Divine Grace and Walling Off, by Nikolaos Mannes

Tillbaka till bildarkiv 2011 Kristi födelse Biskop Johannes under Agapemåltiden. Biskop Kyprianos besök. På tisdagens kväll firade vi Agrypnia till Påskens apodosis. Festdagen i Stockholm Gudomlig liturgi i Uppsala. Första ektenia i liturgin. Biskop Kyprianos överräcker en gåva till kapellet: en ikon av Heliga Kyprianos och Justina. På tisdagen åkte vi in till Gamla stan och gick runt. På torsdagen firade vi Kristi himmelsfärd i klostret i Grillby. 15/28 augusti Församlingen i Uppsalas festdag. Procession runt kyrkan Nya nunnor Syster Magdaleni och Syster Lydia kom till Sverige 3/16 augusti för att hjälpa Moder Philothei, som har en vacklande hälsa. Den 14/27 augusti firades liturgi. Bilden är tagen efter liturgin. Helige Nikolais dag i klostret Procession runt kyrkan

Här finns en rad "teologiska" artiklar som kan vara av allmänt intresse. Vi måste dock alltid hålla i minnet vad som är viktigt för vår frälsning. Lärdom, Helgons liv med bilder för barn och vuxna. Den heliga Kristina Den helige Sigfrid Den helige Olav Den heliga Philothei (fullständiga liv) Den heliga Philothei (500-årsjubileum) Den helige Georgios Berättelsen om drottning Ester "Lärdom frälser ingen, men det gör däremot lydnad och ödmjukhet." (Schemamunken Archip, Glinsk Paterikon, ) Det finns alltid en frestelse att sätta ett likhetstecken mellan teologisk lärdom och frälsning. En professor i teologi vid ett universitet kan lika mycket gå miste om frälsningen som vilken lekman som helst. En människa kan ha kunskap utan att känna kyrkans lära eller dogmer och en människa kan känna alla dogmer och bejaka dem utan att ha kunskap. Den Ortodoxa kyrkan förstår dessutom inte begreppet teolog på samma sätt som man ofta kan erfara i västerlandet. För den ortodoxt kristne är en teolog en person som "känner" Gud, dvs. kan skåda och uppleva innehållet i sin teologi. Att känna Gud kan endast den som börjat rena sitt hjärta, dvs den som kommit en bra bit på vägen till gudomliggörelse, theosis. Helgonen, strikt sätt, är de enda som den Ortodoxa kyrkan räknar som verkliga teologer. Vår Herre säger själv i saligprisningarna: "Saliga äro de renhjärtade, ty de skola se Gud." Här nedan finns en rad "teologiska" artiklar som kan vara av allmänt intresse. Vi måste dock alltid hålla i minnet vad som är viktigt för vår frälsning. Lärdom, ett västligt intresse för "teologi" och dispyter är i sanning inte det. Om människans natur. Hur förvärvar vi kunskap om Gud -om den Ortodoxa teologins grund. Jag tror på Jesus Kristus... -apropå Hammardebatten av Fader Anders Åkerström Översättningsproblematik och Bibel 2000. En debattartikel av Fader Anders Åkerström Den kristnes mål -förvärvandet av den Helige Ande Artikel om Ortodox andlighet Recension av Biskop Kallistos Wares bok "Den Ortodoxa kyrkan" - från hök till duva. Biskopens roll i den Ortodoxa kyrkan. The OEcumenical Synods: En artikel på engelska om den Ortodoxa kyrkans teologi om det ekumeniska konciliet: Insändare till Ortodox Tidning om konciliers auktoritet . Om Filioque. Recession av Gösta Hallonstens bok Östkyrkor i Sverige. Recensionen är hämtad ur den amerikanska tidskriften Orthodox Tradition. Den finns också i en svensk version i Svensk Pastoraltidskrift (SPT) årgång 1993 sid. 633-34 St Photios Ortodox Theological Seminary Explore

Resa till Serbien 2017 Tillbaka till bildarkiv RESA TILL SERBIEN 2017 29 maj I lördags åkte en grupp på pilgrimsfärd till Serbien. Under söndagen besökte vi många kyrkor i Belgrad, speciellt fint var att besöka Helige Sava kyrka! 29 maj I natt har vi övernattat i ett kloster tillägnat Helige Nikolai av Smyrna, där relikerna av Helige Nikolai Velomirovitch, vilkens skrifter vi ofta läser ur i våra kyrkor. Munkarna bjöd oss på en underbar frukost och ett fint andligt samtal om Kyrkans utmaningar i dessa tider! Helige Nikolai Velomirovitch 29 maj Idag har vördat helige Justin Popovitch reliker i Ärkeängeln Gabriels klosterkyrka i Celije. Nunnorna där var mycket glada då de hörde att vi var greker av gamla kalendern och bjöd oss på välbehövligt kaffe! Helige Justin bed för Kyrkan i tider av oro och avfall! 29 maj Ikväll har vi besökt ytterligare två kloster, i det ena tillägnat Bebådelsen tonsurerades Patriark Pavle till munk. Nu är det ett nunnekloster. Kyrkan är från 1400-talet... 30 maj dag har vi besökt kloster på vad som många kallar "serbernas heliga berg". Här finns ett tjugotal kloster dock är bara hälften idag befolkade. Först besökte vi Helige Johannes Döparens födelses nunnekloster där frekmålning pågick. 30 maj Sedan har vi besökt Theotokos Avsomnandes nunnekloster på ett högt berg. Efter den långa vandringen upp och efter att venererat alla reliker bjöds vi på kaffe och en spektakulär utsikt. 30 maj På eftermiddagen har vi besökt klosterkomplexet i Zica! 30 maj På vägen mot Nis besökte vi Guds Moders Avsomnandes kloster nära Ljubostinjs där vi venererade relikerna av tsaritsan Miliza. 30 maj Vi gör nu sista klosterbesöket för idag för att bedja vid Äldste Tadejs andliga barns grav Fader Gabriel som hade profetians gåva, tillägnat helige Lukas! 30 maj Idag besökte vi ett kloster tillägnat Ärkeängeln Gabriel, mellan byarna Popsica och Pirkopac och åt lunch med den energiska Fader Varnava. 1 juni Idag har vi på förmiddagen besökt två medeltida kloster: Guds Moders Avsomnandes kloster, där fader Tadej ligger begravd (som redan lokalt vördas som helgon) och sedan Guds Moders intåg i templet där reliker av helige Gregorios Sinaiten finns. 1 juni Nu har vi besökt det fantastiska nunneklostret tillägnat Heliga Treenigheten i Manasija. En borg på en bergsluttning vilkens kyrka byggdes 1407. 1 juni Vi avslutade dagen med att besöka ett 1300-tals kloster tillägnat Kristi himmelsfärd i Ravanica! 2 juni dag har vi varit i Nis, där helige Konstantin föddes. Vi började dagen med att besöka Röda korsets koncentrationsläger som tyskarna anlade 1941. Här dödades cirka 12.000 fångar. På bild syns sovsal och isoleringsrum (observera taggtråden på golvet). Sedan besökte vi katedralen i Nis och Skalletornet där turkarna lät sätta upp kranierna på upprorsmakarna som en varning 1809. En fruktansvärd syn! Sedan besökte vi Heliga Konstantin och Helena kyrka... ...där prästen visade alla kyrkans reliker.

Vitlöksälskare kan använda så mycket vitlök de vill i det här receptet! De som är mindre förtjusta i vitlök kan ändå uppskatta den här maträtten med mindre vitlök i. Snåla inte med salt och olja och detta kommer bli en favorit! Bönor med citron och vitlök Vitlöksälskare kan använda så mycket vitlök de vill i det här receptet! De som är mindre förtjusta i vitlök kan ändå uppskatta den här maträtten med mindre vitlök i. Snåla inte med salt och olja och detta kommer bli en favorit! 4 portioner Ingredienser 2 tetrapak (á 380 gr) valfri sort bönor 1 citron Ca 3 klyftor vitlök eller efter smak 1 dl olja salt Gör så här Häll av spadet av bönorna i ett durkslag och skölj. Häll bönor, citron, olja och pressa vitlöken i en stor stekpanna eller gryta. Stek inte vitlöken först, utan häll allt samtidigt i stekpannan. Vi vill inte att vitlöken ska bli krispig. Stek/koka bönorna i citron- och vitlökssåsen så att de drar in smaken, ca 15-20 min. Ju längre bönorna kokar i såsen desto mer smak får dem. Om man använder vita bönor kan de bli lite blå av vitlöken och citronen, men det påverkar inte smaken. Servera med pasta, ris, bulgur eller couscous. Man kan med fördel hälla pastan eller annat tillbehör i stekpannan också så att det drar till sig smaken. < Tillbaka

En god och enkel röra som alternativ till hommus att ha på bröd, till potatis i ugn eller tillbehör till vilken annan maträtt som helst. Hur mycket vitlök och citron man ska använda får vars och ens smak avgöra. Vitabönröra En god och enkel röra som alternativ till hommus att ha på bröd, till potatis i ugn eller tillbehör till vilken annan maträtt som helst. Hur mycket vitlök och citron man ska använda får vars och ens smak avgöra. Ingredienser Kokta vita bönor olja vitlök citronsaft salt vatten Gör så här Kör de vita bönorna i mixer tillsammans med olja, önskad mängd pressad vitlök, citronsaft och vatten till en slät röra. Smaka av med salt. Tillsätt mer vatten för en lösare röra. < Tillbaka

Fantastiska röda linstortillas som är spannmålsfria, oljefria, proteinrika och fiberrika. Du behöver bara röda linser plus lite kranvatten (och salt om du vill). Linstortillas Fantastiska röda linstortillas som är spannmålsfria, oljefria, proteinrika och fiberrika. Du behöver bara röda linser plus lite kranvatten (och salt om du vill). ca 6-8 tortillas Ingredienser 2,5 dl röda linser 5 dl vatten Tillsätt ca 1 tsk havssalt när du mixar Gör så här Skölj linserna och sila av. Mät upp vatten och blötlägg linserna minst 6 timmar i rumstemperatur. Det går bra att förvara i kyl upp till 48 timmar. Det är viktigt att INTE hälla bort vattnet som linserna är blötlagda i. Lägg linser och blötläggningsvattnet i en mixer och mixa till en slät puré. Det ska bli som pannkakssmet. Tillsätt ca 1 tsk salt om så önskas. Stek på medelvärme i en teflonpanna. Vänd efter 2-5 minuteroch stek klart på andra sidan i en minut. Smeten är tjock så sprid ut den i pannan med baksidan av en sked till en ca 15 cm stor cirkel. Låt svalna av på ett galler. Servera som tortilla eller bara som ett gott bröd. < Tillbaka