KYRKONYHETER
2/2001
Sveriges tredje kloster
Lördagen den 30 juni 2001 invigdes Sveriges första
munkkloster under Serbisk-ortodox jurisdiktion och därmed det tredje ortodoxa
klostret i Sverige. Det första klostret i Sverige är givetvis Heliga Philothei
ortodoxa nunnekloster under vår jurisdiktion.
Det nya munkklostret tillägnat den Heliga Treenigheten har tagit över
den Finsk-ortodoxa församlingsgården i Bredared som ligger på vägen mellan
Borås och Alingsås. Till brödraskapet hör för närvarande tre bröder varav
en, Fader Dorotej, kommer att leva där permanent. De andra två, Fader Gabriel
Askefur och Fader Tikhon Lundell, betjänar i nuläget församlingar i Lund
respektive Göteborg och Kristianstad. I samband med klosterinvigningen utnämndes
Fader Dorotej till igumen av Biskop Dositej av Skandinavien och Storbritannien.
Igumen för det nya klostret är 30 år och har tidigare bott sju år i ett
serbiskt kloster. Vi gläder oss storligen över denna stora tilldragelse och önskar
dem Guds rika välsignelse och många nådefulla år i sitt viktiga arbete.
Nya klosterboende i Grekland
Två av våra församlingsbor har under hösten
begett sig till Grekland för att prova på klosterlivet. En av dem har flyttat
till Heliga änglarnas nunnekloster i Afidni, Attikis, och en annan provar
munklivet i Heliga Kyprianos och Justina kloster, Fili.
Ny patriark av Jerusalem
Metropolit Irineos, 62, har i augusti 2001 valts
till ny patriark av Jerusalem. Den nye patriarken är född på den grekiska ön
Samos och har en lång anknytning till det Heliga Landet. Han kom till Jerusalem
1953 och examinerades från kyrkans teologiska seminarium 1963. Han har även
under många år tjänstgjort som representant för Jerusalems patriarkat i
Grekland. Den förre patriarken Diodoros insomnade i Herren i december 2000. Vi
minns speciellt hans sista besök till vår synods högkvarter i Fili 1989 då
han kom för att gratulera vår metropolit Kyprianos på dennes namnsdag.
Patriarken prisade då vår synod för att vi så outtröttligt spritt den
Ortodoxa kyrkans tro och lära till alla världens kontinenter och uttryckte sin
glädje att vara bland biskopar och präster som utfört så stora ting. Han
avslutade sitt tal med att betona att Jerusalems patriarkat alltid följt den
gamla kalendern och att de ”aldrig kommer att ändra [kalender] och aldrig ändra
Kyrkans lära, kanon och dogmer”. Patriarken sammanfattade så med orden:
”Vi skall bevara läran till varje pris; vi skall kämpa, även om offer krävs,
för att göra det.” Vi får nu hoppas att den nye patriarken fortsätter sin
företrädares linje så att vår heliga Ortodoxa kyrka förhärligas.
Den Ryska Utlandskyrkans förstehierark
aviserar sin pension
Vid den Ryska Utlandskyrkans synod den 27 juni/10
juli aviserade Metropolit Vitalij sin pensionering. Vid samma synod valdes Ärkebiskop
Laurus av Syrakusa och Treenighetens kloster (Jordanville) till ställföreträdande
förstehierark. Ett koncilium med val av ny förstehierark äger rum i oktober
2001.
Den Finsk-ortodoxa kyrkans ärkebiskop aviserar
sin pension
Den Finsk-ortodoxa kyrkans förstehierark Ärkebiskop
Johannes (Rinne) av Karelen och hela Finland kommer under hösten att avgå med
pension. Ärkebiskop Johannes är född 1923 och konverterade vid 44 års ålder
till den ortodoxa kyrkan efter att ha varit luthersk präst i 19 år. Efter
endast två år som ortodox blev han biskopsvigd och har sedan 1987 fungerat som
förstehierark. Ny ärkebiskop väljs i oktober 2001.
Ny verksamhet i Uppsala
Med
Metropolit Kyprianos välsignelse invigdes lördagen den 9/22 september 2001 det
nya kapellet i Uppsala tillägnat Gudaföderskans avsomnande för att betjäna våra
troende i Uppsala området. Sedan 1997 har det funnits ett ”huskapell” tillägnat
Gudaföderskans avsomnande i Fader Anders hem. Inventarierna därifrån har nu
alltså flyttats till det gamla begravningskapellet på Gamla kyrkogården snett
bakom universitetsbiblioteket, Carolina Rediviva, i centrala Uppsala. Fader
Anders har sedan 5 år tillbaka förhört sig om möjligheten att hyra något av
de övergivna kapellen i Uppsala. Länge pågick förhandlingar med
universitetet och Statens fastighetsverk om att få hyra kapellet mitt emot Östgöta
nation i samma kvarter som den Teologiska institutionen vid Uppsala universitet.
När hyresgästen, Uppsala universitet, definitivt sa nej till att skriva om
kontraktet eller hyra ut i andra hand, dök ett positivt besked upp från
Begravningsnämnden och Uppsala kyrkliga samfällighet, som visat oss en mycket
stor vänlighet och tillmötesgående. Sedan har vi väntat på beslut hos Länsstyrelsen
på att få inreda kapellet som en ortodox kyrka och att en renovering kunde
komma igång. I början på augusti började så Fader Anders att bygga om
kapellet och flytta inventarierna från det gamla kapellet. Templon har byggts på
med två nya sektioner och ett extra golv har satts in som templon vilar på.
Vidare har det snickrats ett nytt altare och en del andra små detaljer. Så småningom
blev kapellet så pass klart att det gick att ta i bruk och datum för invigning
kunde bestämmas. Kvällen före invigningen firades den lilla vattenvälsignelsen
och dagen efter firades den första liturgin som celebrerades av Biskop Johannes
av Makarioupolis och bevistades av ca 70 troende. Händelsen med en ny ortodox
kyrka i Uppsala har uppmärksammats av den lokala pressen som hade ett reportage
med Fader Anders. Tyvärr har vi även fått erfara reaktioner från andra
ortodoxa kyrkor som inte varit positiva. Samordnaren för ortodoxa och österländska
kyrkor vid Sveriges kristna råd har på lokalpressens insändarsida skrivit en
artikel med rubriken ”Varför grekisk-ortodox kyrka?”. Syftet med artikeln
var väl troligen att försöka upplysa ortodoxa och andra med intresse för den
ortodoxa kyrkan att den kyrka han företräder i Sverige, dvs. Konstantinopels
patriarkat, ogillar vår existens här. Att han hade skrivit som privatperson
eller som företrädare för sin kyrka hade varit en sak, men nu skrev han som företrädare
för den svenska ekumeniska rörelsen. Man kan ju i allmänhet tycka att det är
märkligt att en företrädare för ekumenik skriver artiklar i dagspress för
att driva sina egna syften, istället för att glädjas åt att ett samfund får
nya lokaler och möjligheter att praktisera sin tro. Vi har givetvis framfört våra
klagomål till generalsekreteraren i Sveriges kristna råd och bemött artikeln
i Uppsala Nya Tidning.
Kapellet
som nu invigts har mycket gamla anor. Ett kapell på denna plats fanns redan vid
början av 1800-talet. Detta revs så småningom och ersattes av ett nytt kapell
1882-83 och var i bruk som begravningskapell till 1972-73 då det togs ur bruk.
Det officiella beslutet att lägga kapellet i träda kom dock först 1976 då
orgeln och andra inventarier flyttades. Sedan dess har kapellet fungerat som förråd,
senast som uppställningsplats för en katafalkvagn för häst som renoverades
av Sveriges Television för inspelningen av Ingemar Bergmans film ”Fanny och
Alexander”. Kapellet har renoverats invändigt med att golvet har slipats och
ny el dragits in. En av förutsättningarna för att få inreda kapellet till
ortodox kyrka var att vi gjorde så lite åverkan som möjligt på den fasta
inredningen av kapellet, vilket vi enligt Upplands museet har klarat med bravur.
Det återstår dock en del utsmyckning av kapellet men våra ekonomiska medel
har inte varit stora så vi mottar gärna gåvor.